...†หรืภ“à¸à¸´ มัส สะ มิง à¸à¸² เย†(ในà¸à¸²à¸¢à¹€à¸£à¸²à¸¡à¸µà¸à¸¢à¹ˆà¸²à¸‡à¸™à¸µà¹‰à¹à¸¥) à¹à¸¥à¹‰à¸§à¸›à¸´à¸”ด้วย “นะ มะ พะ ทะâ€
รู้เà¸à¸µà¹ˆà¸¢à¸§à¸à¸±à¸šà¸à¸²à¸£à¸šà¸¹à¸Šà¸²à¸—้าวเวสสุวรรณà¸à¸±à¸™à¹„ปà¹à¸¥à¹‰à¸§ ทั้งตำนานขà¸à¸‡à¸—้าวเวสสุวรรณ คาถาบูชา à¹à¸¥à¸°à¸§à¸´à¸˜à¸µà¸šà¸¹à¸Šà¸² à¹à¸•à¹ˆà¹ƒà¸Šà¹ˆà¸§à¹ˆà¸²à¸à¸²à¸£à¸šà¸¹à¸Šà¸²à¸ˆà¸°à¸—ำเพียงà¹à¸„่นั้นà¹à¸¥à¹‰à¸§à¸ˆà¸°à¹„ด้ผล เพราะà¹à¸—้จริงà¹à¸¥à¹‰à¸§à¸à¸²à¸£à¸šà¸¹à¸Šà¸²à¸—้าเวสสุวรรณนั้นยังมีเงื่à¸à¸™à¹„ขที่เป็นข้à¸à¸«à¹‰à¸²à¸¡à¸à¸²à¸£à¸šà¸¹à¸Šà¸²à¸—้าวเวสสุวรรณà¸à¸¢à¸¹à¹ˆà¸”้วย เพื่à¸à¹ƒà¸«à¹‰à¸à¸²à¸£à¸šà¸¹à¸Šà¸²à¸™à¸±à¹‰à¸™à¹„ด้ผลà¸à¸¢à¹ˆà¸²à¸‡à¹à¸—้จริง มีà¸à¸°à¹„รบ้าง ไปดูà¸à¸±à¸™à¹€à¸¥à¸¢Â
"ไม่สร้างเรื่à¸à¸‡ ไม่มีà¸à¸²à¸£à¹à¸•à¹ˆà¸‡à¸‚ึ้นเà¸à¸‡ เรื่à¸à¸‡à¸ˆà¸£à¸´à¸‡à¸¥à¹‰à¸§à¸™à¹†"
ท้าวเวสสุวรรณ (ท้าวเวสสุวัน) หรืà¸à¹ƒà¸™à¸ าษาพราหมณ์เรียà¸à¸§à¹ˆà¸² "ท้าวà¸à¸¸à¹€à¸§à¸£" ถ้าในพระพุทธศาสนาจะเรียภ"ท้าวไพสพ" เป็นà¸à¸˜à¸´à¸šà¸”ีà¹à¸«à¹ˆà¸‡à¸à¸ªà¸¹à¸£ หรืà¸à¹€à¸ˆà¹‰à¸²à¹à¸«à¹ˆà¸‡à¸ ูตผีปีศาจทั้งหลาย โดย ท้าวเวสสุวรรณ เป็นหนึ่งในท้าวจตุโลà¸à¸šà¸²à¸¥à¸—ั้งสี่ ผู้คุ้มครà¸à¸‡à¸”ูà¹à¸¥à¹‚ลà¸à¸¡à¸™à¸¸à¸©à¸¢à¹Œ สถิตà¸à¸¢à¸¹à¹ˆà¸šà¸™à¸ªà¸§à¸£à¸£à¸„์ชั้นจาตุมหาราชิà¸à¸² ประทับทางทิศเหนืà¸à¸¡à¸µà¸à¸ªà¸¹à¸£ ราà¸à¸©à¸ª à¹à¸¥à¸°à¸ ูตผีปีศาจเป็นบริวาร
              คำว่า “โà¸à¸¡â€ เป็นภาษาพราหมณ์-ฮินดู à¹à¸›à¸¥à¸§à¹ˆà¸² “เสียงà¸à¹‰à¸à¸‡à¸ˆà¸±à¸à¸£à¸§à¸²à¸¥ หรืภเสียงà¸à¹‰à¸à¸‡à¹„ปทั้ง ๓ ภพ†ทั้งนี้ จะใช้นำคาถาบทà¸à¸·à¹ˆà¸™à¹† ไม่ว่าจะไหว้เทพà¸à¸‡à¸„์ใดจะใช้คำว่า “โà¸à¸¡â€ นำเสมภในทางพุทธศาสนาจะใช้คำว่า “นะโม†ซึ่งเป็นบทคารวะพระพุทธเจ้า ในบางครั้งจะพบว่า พราหมณ์ผู้ประà¸à¸à¸šà¸žà¸´à¸˜à¸µà¸šà¸§à¸‡à¸ªà¸£à¸§à¸‡à¹€à¸—พยาจะใช้ คำว่า “โà¸à¸¡à¸™à¸°à¹‚ม†รวมà¸à¸±à¸™ à¹à¸¥à¹‰à¸§à¸•à¸²à¸¡à¸”้วยคาถาที่จะบูชาเทพà¸à¸‡à¸„์นั้นๆ เช่น “โà¸à¸¡à¸™à¸°à¹‚ม
รวมพระคาถาบูชาเทพทั่วไปà¹à¸¥à¸°à¸šà¸—สวดต่างๆ
คาถาบูชาท้าวเวสสุวรรณ, คาถาท้าวเวสสุวรรณ, คาถาท้าวเวสสุวรรณ หลวงพ่à¸à¸à¸à¸¢, คาถาบูชาท้าวเวสสุวรรณ หลวงพ่à¸à¸à¸à¸¢, ท้าวเวสสุวรรณ
ทำไมต้à¸à¸‡à¸¡à¸µà¸£à¸¹à¸›à¸—้าวเวสสุวรรณตั้งเหนืà¸à¹€à¸›à¸¥à¹€à¸”็à¸à¸à¹ˆà¸à¸™
จาตุมะหาราชิà¸à¸² ยัà¸à¸‚ะ พันตาภัทภูริโต เวสสะ พุสะ พุทธัง
à¸à¸£à¸²à¸šà¸‚à¸à¸šà¸²à¸£à¸¡à¸µà¸à¸‡à¸„์เสด็จปู่ท่านท้าวเวสสุวรรณผู้เป็นมหาราชที่ยิ่งใหà¸à¹ˆ ทางทิศเหนืà¸à¹€à¸›à¹‡à¸™à¸œà¸¹à¹‰à¸”ูà¹à¸¥à¹à¸¥à¸°à¸£à¸±à¸à¸©à¸²à¸¡à¸™à¸¸à¸©à¸¢à¹Œà¹ƒà¸™à¸žà¸£à¸°à¸žà¸¸à¸—ธศาสนาขà¸à¸à¸±à¸à¹€à¸Šà¸´à¸à¹€à¸ªà¸”็จมารับà¸à¸²à¸£ à¸à¸£à¸²à¸šà¹„หว้บูชาขà¸à¸‡à¸žà¸§à¸à¸¥à¸¸à¸à¹€à¸«à¸¥à¹ˆà¸²à¸™à¸µà¹‰ เมื่à¸à¹€à¸ªà¸”็จปุ่ท้าวเวสสุวรรณได้ทรงรับทราบà¹à¸¥à¹‰à¸§à¹‚ปรดประทานพรให้ลุà¸à¹†à¹à¸¥à¸°à¸„รà¸à¸š ครัว ประสบà¹à¸•à¹ˆà¸ªà¸£à¸£à¸žà¸ªà¸´à¸£à¸´à¸¡à¸‡à¸„ล à¸à¸¸à¸”มโชคลาภà¹à¸¥à¸°à¸‚à¸à¹ƒà¸«à¹‰à¹€à¸ªà¸”็จปุ่ท้าวเวสสุวรรณ
รูปลัà¸à¸©à¸“์ หน้าตาขà¸à¸‡ ท้าวเวสสุวรรณ (ท้าวเวสสุวัณ) ที่คุ้นเคยในบ้านเรา คืภเป็นยัà¸à¸©à¹Œà¸¢à¸·à¸™à¸–ืà¸à¸à¸£à¸°à¸šà¸à¸‡à¸¢à¸²à¸§à¸«à¸£à¸·à¸à¸„ทา (ไม้เท้าเป็นรูปà¸à¸£à¸°à¸šà¸à¸‡) ด้วยท่านเป็นเจ้าà¹à¸«à¹ˆà¸‡à¸à¸ªà¸¹à¸£ ราà¸à¸©à¸ª à¹à¸¥à¸°à¸ ูตผีปีศาจ คนโบราณจึง มัà¸à¸—ำ รูปท้าวเวสสุวรรณ à¹à¸‚วนไว้เหนืà¸à¹€à¸›à¸¥à¹€à¸”็à¸à¸à¹ˆà¸à¸™ เพื่à¸à¸›à¹‰à¸à¸‡à¸à¸±à¸™à¹„ม่ให้ภูตผีปีศาจมารบà¸à¸§à¸™à¹€à¸”็à¸à¹€à¸¥à¹‡à¸ à¹à¸¥à¸°à¸™à¸´à¸¢à¸¡à¸—ำ ผ้ายันต์รูปท้าวเวสสุวรรณ (ท้าวเวสสุวัณ) หรืà¸à¸ˆà¸³à¸«à¸¥à¸±à¸à¹€à¸›à¹‡à¸™à¸”้ามขà¸à¸‡à¸¡à¸µà¸”หมà¸à¸—ี่สัปเหร่à¸à¹ƒà¸Šà¹‰à¸à¸³à¸£à¸²à¸šà¸§à¸´à¸à¸à¸²à¸“
คาถาบูชาท้าวเวสสุวรรณ โชคลาภà¸à¸²à¸£à¹€à¸‡à¸´à¸™ ขจัดสิ่งà¸à¸±à¸›à¸¡à¸‡à¸„ล
ความเชื่à¸/ดูดวง บูชาคาถาพà¸à¸²à¸¢à¸¡ ห่างไà¸à¸¥à¸„วามเจ็บป่วย à¸à¸²à¸¢à¸¸à¸¢à¸·à¸™à¸¢à¸²à¸™ ศัตรูà¹à¸žà¹‰à¸žà¹ˆà¸²à¸¢
              “เมต ตรัย จะ สัพ พะ โล à¸à¸±à¸ª มิง†เป็นคาถา คาถาบูชาท้าวเวสสุวรรณ หัวใจเมตตัน ใช้ทางคุ้มà¸à¸±à¸™à¸ ัยà¹à¸„ล้วคลาดจาà¸à¸ªà¸±à¸žà¸žà¸°à¸à¸±à¸™à¸•à¸£à¸²à¸¢à¸—ั้งปวง บทนี้ใช้ภาวนาเมื่à¸à¸‚ับรถโดยให้เริมต้นจาภตั้งนะโม ๓ จบ à¹à¸¥à¹‰à¸§à¸•à¸²à¸¡à¸”้วยบทบูชาพระรัตนตรัยที่ว่า “พุท ธัง สะระณัง คัฉฉามิ ธัมมัง สะระณัง คัฉฉามิ สังฆัง สะระณัง คัฉฉามิ†จาà¸à¸™à¸±à¹‰à¸™à¹ƒà¸«à¹‰à¸•à¸²à¸¡à¸”้วยà¸à¸²à¸£à¸šà¸£à¸´à¸à¸£à¸£à¸¡à¸„าถาหัวใจเมตตา ทั้งนี้ บางสำนัà¸à¹ƒà¸™à¸ªà¹ˆà¸§à¸™à¸‚à¸à¸‡à¸„ำว่า “เมต ตรัย จะ สัพ พะ โล à¸à¸±à¸ª มิง†ใช้ว่า “เมต ตัน จะ สัพ พะ โล à¸à¸±à¸ª มิง†โดยเปลี่ยนจาภ“ตรัย†เป็น “ตันâ€